
• Nous faire entrer plus avant encore dans le salut que le Seigneur nous a acquis . L’auteur veut à la fois mettre en garde ses auditeurs de rester prisonniers de l’ancienne alliance mais surtout il veut leur montrer que l’œuvre de Jésus va les faire entrer dans une dimension nouvelle
• Nous ne connaissons pas l’auteur de cette épître mais on peut dire quelle apporte un éclairage intéressant sur l’œuvre de Jésus . Différents de l’épître aux romains et aux éphésiens ces écrits sont complémentaires et enrichissent le message de l’écriture
Dieu a parlé :
- Autrefois
- à plusieurs reprises
- de plusieurs manières
- à nos pères
- par les prophètes
Dieu a parlé :
- Dans ses derniers temps
- Par le fils
Autrefois : c’est à dire avant la venue de Jésus, voilà ce qui caractérise la première alliance :
• Un peuple choisi : les descendants d’Abraham
• Une loi : les 10 commandements et divers préceptes qui règlent la vie civile et religieuse du peuple
• Une tribu consacrée au service de Dieu souverain sacrificateur , des sacrificateurs
• Un temple sanctuaire lieu de rencontre avec Dieu d’abord mobile puis fixe à Jérusalem
• Des sacrifices à offrir quotidiennement et selon les besoins et les fêtes
• Un Dieu présent et agissant de façon extraordinaire
• Dieu suscite des hommes pour parler à son peuple
Au travers la loi Dieu fait connaître ses exigences quand à la conduite de l’homme . La bénédiction est conditionnée à l’observation de ces commandements .
Les sacrifices d’animaux divers sont offerts pour obtenir l’approbation divine à cause des péchés du peuple .
L’histoire de ce peuple est marqué par sa désobéissance, malgré la présence manifeste de Dieu et des prodiges dont il a été le témoin.
Ce peuple a vécu :
- 40 ans dans le désert
- des temps d’épreuve de famine
- la domination des peuples étrangers
- la déportation, l’ éxil
- la dispersion dans le monde ….
Dieu nous parle d’une façon nouvelle :
- Par son fils
- Pour une alliance supérieure, efficace , meilleure
Ce sont les derniers temps, il n’y aura pas d’autre alliance
1 / CH 1 v 1 à 4 - INTRO : Dieu nous parle maintenant par son fils
2 / CH 1 v 5 à CH 2 v 18 - JESUS SEMBLABLE AUX HOMMES MAIS SUPERIEUR AUX ANGES
Mise en garde : nous attacher à cette nouvelle alliance car il n’y a pas d’autre moyen de salut CH2v1à4
Malgré cette supériorité Jésus a été rendu semblable à nous
Il peut nous comprendre et nous secourir CH2v5à18
3 / CH 3 v 1 à 4 v 12 - JESUS SUPERIEUR A MOISE NOUS CONDUIT DANS LE VRAI REPOS
Jésus supérieur à Moïse 3v1à6
Mise en garde contre l’incrédulité 3v7à19
Entrer dans le repos de Dieu 4v1à12
4 / CH 5 v 11 à 8 v 13 - JESUS LE SOUVERAIN SACRIFICATEUR SUPERIEUR
Jésus notre grand souverain sacrificateur CH4v14à5v10
Mise en garde contre l’immaturité et l’apostasie 5v11 à 6v19
Jésus souverain sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek CH7
Jésus souverain sacrificateur de la nouvelle alliance CH8v1à13
5 / CH 9 v 1 à CH 10 v 22 - LE SANCTUAIRE CELESTE
Le sanctuaire terrestre de l’ancienne alliance 9v1à10
Le sang de Christ porté dans le sanctuaire céleste 9v11à27
Libre entrée dans le sanctuaire céleste 10v19à22
Mise en garde persévérer jusqu’au bout CH10v23à39
6 / CH 11 - LA FOI - L’EXEMPLE DE CEUX QUI ONT CRU
7 / CH 12 et 13 - EXHORTATIONS DIVERSES
SALUTATIONS FINALES CH 13 v 20 à 25
L’auteur nous présente Jésus comme étant supérieur aux anges . Il cite plusieurs prophètes qui parlent du Messie comme :
Un fils 1v5, 8 Que les anges de Dieu l’adorent (Ps 97v7)
un roi les signes de la royauté sont :
- Le trône qui est éternel v8 v11et 12
- Le sceptre d’équité , de justice v8
- L’onction est supérieure v9
- Le royaume le ciel et la terre v10
O Dieu : Ce roi est Dieu v8,9
Assis à la droite de Dieu : Ph2 le nom au dessus de tout nom
Alors que les anges sont au service de Dieu en faveur des hommes v14
- Attention aux culte des anges . Ces êtres merveilleux ne doivent pas être l’objet
d’un culte ou d’une attention excessive . Leur action est réelle mais l’écriture reste
discrète à leur sujet , car notre foi doit restée concentrée sur Jésus .
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Le Seigneur étant supérieur aux anges, lui désobéir, a des conséquences encore plus grave.
NEGLIGER C’EST DANGEREUX :
La négligence c’est une attitude trompeuse et dangereuse . Elle paraît anodine , ce n’est pas volontaire, intentionnel , mais la négligence peut avoir de graves conséquences .
Un moment d’inattention en voiture peut provoquer des drames .
La négligence n’est pas permise dans certains cas, par exemple ceux qui travaillent dans une centrale nucléaire ne peuvent être négligeant…
COMMENT NEGLIGER UN SI GRAND SALUT :
Négliger un si grand salut c’est :
ne pas utiliser ce que Dieu a fait ,
le considérer comme inutile l
le laisser de côté
avoir une attitude superficielle
ne pas chercher à approfondir à vivre ce salut.
Pour certain c’est rester aux principes de Ancienne alliance
Ne pas chercher à voir se concrétiser les promesses de ce grand salut dans notre vie…
LES CONSEQUENCES DE LA NEGLIGENCE
Comment échapperons nous :
L’auteur rappèle le jugement qui attend ceux qui n’auront pas tenu ferme dans le Seigneur .
Si dans l’ A.T. Dieu a sévèrement discipliné le peuple qui a désobéit, a plus forte raison, il le fera pour ceux qui négligent son salut.
Les privilèges étant plus grands, la responsabilité est plus grande aussi
Salut annoncé … confirmé des manifestations miraculeuses accompagnent l’annonce de l’évangile, ces signes augmentent la responsabilité de ceux qui en sont témoins
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- Le monde à venir dont nous parlons : la caractéristique du monde à venir c’est qu’il sera soumis au Seigneur
- Le monde actuel n’est pas soumis au Seigneur . Cela n’enlève rien à la grandeur et à la souveraineté de Dieu mais cela met en évidence le problème des hommes : la soumission, l’obéissance
Se convertir c’est changer d’attitude envers Dieu, se soumettre à lui
- Nous le voyons couronné de gloire
Nous ne voyons pas que toutes choses lui soient soumise … – nous le voyons couronné… : importance de notre regard
Illustration : dans mon bureau j’ai un rideau à lames métalliques horizontales . Elles sont inclinables , selon l’inclinaison je peux voir le ciel ou la rue si j’incline trop je ne voit plus rien !
Si j’incline en bas je ne vois que la rue et la luminosité diminue pour finir par être nulle.
Si j’incline en haut je ne vois plus la rue mais le ciel et la lumière augmente, mais si je vais trop loin c’est aussi le noir .
Nous avons besoin de ne pas rester toujours les yeux rivés aux choses qui sont sur la terre mais aussi de lever les yeux pour voir les choses d’en haut .
Il y a le regard de la foi et celui de la chair
Voir Jésus couronné de gloire et d’honneur cela nous conduit à l’ adoration
- Il s’est abaissé lui supérieur aux anges a été abaissé au dessous des anges
C’est de cette manière qu’il vient régler le problème des hommes
Il a souffert il a obéit jusqu’à la mort il s’est soumis a Dieu
Abaissé pour un peu de temps la vie du Seigneur a été courte 33 ans
Quand on le considère du point de vue de l’Eternité c’est une grâce
Quand on le considère du point de vue humain c’est un malheur
Pour le chrétien c’est les deux à la fois parce que nous considérons les deux choses à la fois
- Pourtant Dieu n’a rien laissé qui ne lui soit soumis
Abaissé – couronné : il y a une relation entre son abaissement et son couronnement voir Ph2
- Celui qui veut conduire à la gloire beaucoup de fils – celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifié : la sanctification est nécessaire pour accéder à la gloire
La sanctification c’est le processus du salut de Dieu en action dans notre vie , ce sont les conséquences pratiques de notre foi
- Il n’a pas honte de nous appeler frères : pour nous venir en aide Jésus s’est rendu semblable à nous
Il a connu la chair il est resté soumis au père
- Par sa mort il rend impuissant celui qui a la puissance de la mort c’est à dire le diable :
la crainte de la mort nous rend dépendant des choses de ce monde « mangeons et buvons demain nous mourrons »
Elle rend esclave de la loi
Par sa mort il fait expiation, il réconcilie avec Dieu
Par sa mort il ouvre le ciel le chemin vers le Père
Dieu a parlé par le fils, cette épître nous parle de Jésus :
- ce qu’il est
- ce qu’il a fait
- notre relation avec lui
- comment il nous secourt
Ne pas négliger un si grand salut c’est chercher à découvrir ces choses et à les vivre